What the Mayan Elders are Saying About 2012

Suurim tarkus on lihtsus. Armastus, austus, sallivus, jagamine, tänulikkus, andestus.







What the Mayan Elders are Saying About 2012 by Carlos Barrios http://lettertorobin1.site.aplus.net/id435.html

Horuse silm

Plejadlaste kanaldus
Ärgates oma ajaloo mõistmiseks, te hakkate avama oma iidseid silmi. Need on Horuse, jumala silmad. Nemad näevad kõikide asjade ja nähtuste seoseid ja etteantusi, sest iidsed silmad saavad näha üheaegselt paljudesse mõõtmetesse ning sidudes koostisosad ühtseks tervikuks saavad kokku tervikliku panoraami. Kui te avate oma iidsed silmad enda sees, suudate te siduda ühtseks tervikuks mitte ainult oma arengu individuaalse ajaloo – te võite ühineda planeedi ajaloo teadmisega, Galaktika ja kogu Universumi ajalooga. Ja siis avaneb teile tingimata kogu tõde ka sellest, kes on teie jumalad.
http://www.hol.com/~hawmtn/horus.htm

Müüt igapäevaelu osana

Katrin Aava loengust Kunstiakadeemiast.

Inimesed ei võta midagi suuremat ette, ilma, et neil oleks lugu.

müüdi loomes rahvad konstrueerivad endale kuldajastu. Kuldajastu on aeg, mis kunagi oli, see on aeg kuhu soovitakse saada tagasi ning mida nüüd siis hakatakse taastama. See on miski kuhu püüeldakse. 

Luuakse ühine retooriline visioon, mille ümber siis koondutakse eli tüvi narratiiv.

Churchill sõnastab külmasõja - "raudne eesriie langeb üle Euroopa"

Martin Luther King sõnastab praeguseni USAs kehtiva tüvi narratiivi - 

"I have a dream" (Mul on unistus) 

Viimasest sai alguse narratiiv, mis sobis nii mustadele kui ka valgetele.

Tüvi narratiivid paigutatakse kividesse ja nad hakavad linnaruumis inimesi kõnetama.

Iga riik ja rahvas vajab igal hetkel retoorilist ideed, sellest kuhu suundutakse. Eestil oli see NATOsse ja EL pääsemine. Nüüd vaja uut, see on olemas. Kuna uut saavutus visiooni ei tulnud, siis suundus kogu saavutus energia sisemisele kriitikale, konfliktidele.

Olulised autorid, kes räägivad dialoogilise kommunikatsiooni kultuurist.

Martin Buber

David Bohm

Peter Senge

Ellinor/Gerard

Dialoog tähendab alati kolmanda kultuuri teket, millegi uue teket dialoogi tulemusena, teatud ühisust, mis tekkib dialoogi tulemusele, midagi jagatut, mõlemale poolele vastuvõetavat.

See eeldab aga võrdset dialoogi. "I have a dream" kõne on III kultuuri kõne, see võimaldas dialoogi ja võeti mõlema osapoole poolt vastu.

Sõnumite andmine on julgeoleku küsimus.

 

mina Druiidide puuhoroskoobis

Druiidide puuhoroskoop

Saar

Saares peitub jõud. Saare-inimene on välimuselt meeldiv, sale, elegantne ning liikuv. Jätkuv ühiselu on aga temaga raske. Ta on elav, kuid ka nõudlik. Püüdleb selle poole, et tema eest hoolitsetakse, ning et kõik teised elaksid vastavalt tema soovidele. Ta teeb vaid seda, mis talle endale enim meeldib. Ta tahab iseseisvat ja sõltumatut elu, teised ei suuda aga sellega leppida.

Saar vaid naerab eluraskuste peale, jättes endast mulje kui vastutustundetust ning tahtejõuetust inimesest. See on aga näiline. Ta teab täpselt, mida tahab ning veelgi täpsemalt seda, mida ta ei taha.

Kõiges, mis puudutab edu ning heaolu, võib ta olla isekas ning enesearmastaja, lükates kõrvale kõik, mis eesmärgil võiks ees seista. Saar on küll isekas, mitte aga kitsi, vaid helde. Armastuses lööb välja teistsugune saar: hoolitsev, vastupidav ning ettevaatlik. Just sel alal on ta tugevaim ning oskab kõiki plusse ja miinuseid kaaluda. Armastusabielu on sageli ühtlasi ka mõistusabielu. Ta eksib harva ning pingutab tugevasti, et pere-elu korda saada.

Saare mõistus tugineb eelkõige intuitsioonile. Ta on originaalne ning tulvil fantaasiaid. Niisamuti nagu pihlakas, paju ning kreeka pähklipuu, on ka saar saanud kingituseks terava mõistuse. Saar vaimustub sageli ka ennustamisest, kui aga miski täide läheb, kasvab kuulsus tema arukusest veelgi. Saar mängib alati pisut saatusega. Kuid ta on vastupidav ning tema varju peitumist ei tasu karta.